چکیده
مسجد جای سجده و قرابت است، قرابت به ذاتی که خود از اوییم و بازگشتمان هم به سوی اوست. این مکان، مکانی است که تجلی‌گاه این قرابت است که این نزدیکی مرررر طول تاریخ با توجه به تکامل بشر شکل های متفاوتی به خود
می گیرد. مرررر خود قرآن هیچ اشاره ای به گونه ویژه ای از ساختمان برای مسجده نشده است و این واژه به معنی هر محل یا ساختمانی است که پروردگار مرررر آن پرستش شود و دین ساختمانی با ویژگی های خاص را بیان نکرده است. اسلام تصمیم ندارد الگوی شکل مستقیمی را درباره مسجد تحمیل کند. این از خصوصیت آزاد منشی، مسولیت بخشی و سیستم گرایی اسلام ناشی می شود. اسلام برای مسجد پلان مقطع و یا فرم خاصی را پیشنهاد نمی‌کند و این وظیفه را به عهده معمار مسلمان قرار می دهد تا با شناخت عبادت و فضای عبادی مسجد را مرررر خور شان و منزلت آن بنا کند.
بی‌شک طراحی مسجد از زمره طرح های سهل و ممتنع مرررر معماری محسوب می‌شود، سهل از آن بابت که فاقد ارتباطات فضایی پیچیده است و ممتنع به دلیل آن‌که پاسخ‌گویی به زیبایی محسوس و معقول آن تعمق بسیار طلب کرده، تفحص مرررر حوزه‌های گوناگون معارف و علوم را ضروری می سازد. از آنجایی که فضای مسجد با فعالیت عبادت عجین شده است، لذا این فضا باید بتواند به نحوه احسن جوابگوی این فعالیت باشد. مرررر این پژوهش ابتدا شرایط عبادت مطرح می‌گردد و سپس بررسی می‌شود چه فضایی و با چه ویژگی‌های فرمی و فضایی می‌تواند مصداق چنین مکانی باشد. مرررر حوزه طراحی نیز، سایتی مرررر همجواری رود کارون اهواز مرررر نظر گرفته شده است تا این فضا هم بتواند با بافت و محلات پیرامونی ارتباط برقرار کند و هم با محور تفریحی حاشیه رود کارون. از دیگر عوامل تاثیر گذار بر طراحی این مجموعه می‌توان به توجه به شرایط ویژه آب و هوایی این منطقه اشاره کرد،که مرررر این راستا جهت ایجاد کلیتی به هم پیوسته با بهره‌گیری از فرم خالص مکعب و جداره های مجوف که هم پاسخی اقلیمی برای اقلیم گرم خوزستان و هم نور را مرررر فضای داخلی توزیع می‌کنند استفاده شده است. از منظر فضا سازی هم سایه و روشن های ایجاد شده مرررر داخل فضا و فرم یکپارچه و مینیمال به تهی بودن فضا و بستری برای سکوت و عبادت با حضور قلب می‌انجامد. مصالح و رنگ جداره های داخلی نیز به گونه‌ای انتخاب شده است که موجب تشویش ذهن مخاطب نشود و فقط مرررر قسمت های خاص همچون کتیبه‌ها از رنگ‌های فیروزه‌ای استفاده شده است.
مسجد جای سجده و قرابت است، قرابت به ذاتی که خود از اوییم و بازگشتمان هم به سوی اوست. این مکان، مکانی است که تجلی‌گاه این قرابت است که این نزدیکی مرررر طول تاریخ با توجه به تکامل بشر شکل های متفاوتی به خود
می گیرد. مرررر خود قرآن هیچ اشاره ای به گونه ویژه ای از ساختمان برای مسجده نشده است و این واژه به معنی هر محل یا ساختمانی است که پروردگار مرررر آن پرستش شود و دین ساختمانی با ویژگی های خاص را بیان نکرده است. اسلام تصمیم ندارد الگوی شکل مستقیمی را درباره مسجد تحمیل کند. این از خصوصیت آزاد منشی، مسولیت بخشی و سیستم گرایی اسلام ناشی می شود. اسلام برای مسجد پلان مقطع و یا فرم خاصی را پیشنهاد نمی‌کند و این وظیفه را به عهده معمار مسلمان قرار می دهد تا با شناخت عبادت و فضای عبادی مسجد را مرررر خور شان و منزلت آن بنا کند.
بی‌شک طراحی مسجد از زمره طرح های سهل و ممتنع مرررر معماری محسوب می‌شود، سهل از آن بابت که فاقد ارتباطات فضایی پیچیده است و ممتنع به دلیل آن‌که پاسخ‌گویی به زیبایی محسوس و معقول آن تعمق بسیار طلب کرده، تفحص مرررر حوزه‌های گوناگون معارف و علوم را ضروری می سازد. از آنجایی که فضای مسجد با فعالیت عبادت عجین شده است، لذا این فضا باید بتواند به نحوه احسن جوابگوی این فعالیت باشد. مرررر این پژوهش ابتدا شرایط عبادت مطرح می‌گردد و سپس بررسی می‌شود چه فضایی و با چه ویژگی‌های فرمی و فضایی می‌تواند مصداق چنین مکانی باشد. مرررر حوزه طراحی نیز، سایتی مرررر همجواری رود کارون اهواز مرررر نظر گرفته شده است تا این فضا هم بتواند با بافت و محلات پیرامونی ارتباط برقرار کند و هم با محور تفریحی حاشیه رود کارون. از دیگر عوامل تاثیر گذار بر طراحی این مجموعه می‌توان به توجه به شرایط ویژه آب و هوایی این منطقه اشاره کرد،که مرررر این راستا جهت ایجاد کلیتی به هم پیوسته با بهره‌گیری از فرم خالص مکعب و جداره های مجوف که هم پاسخی اقلیمی برای اقلیم گرم خوزستان و هم نور را مرررر فضای داخلی توزیع می‌کنند استفاده شده است. از منظر فضا سازی هم سایه و روشن های ایجاد شده مرررر داخل فضا و فرم یکپارچه و مینیمال به تهی بودن فضا و بستری برای سکوت و عبادت با حضور قلب می‌انجامد. مصالح و رنگ جداره های داخلی نیز به گونه‌ای انتخاب شده است که موجب تشویش ذهن مخاطب نشود و فقط مرررر قسمت های خاص همچون کتیبه‌ها از رنگ‌های فیروزه‌ای استفاده شده است.
کلمات کلیدی: مسجد، اسلام، عبادت، دین، اهواز